церковь для совершения крещения.
А в тот день там крестили еще одного младенца. И наши, ожидая своей
очереди, стояли и глядели, как это происходит.
И сам Лебедев, будучи все-таки настроен против религии и имея, так
сказать, критический взгляд на все церковное, не мог, безусловно, стоять
молча Он не мог инертно стоять. И он все время задирал батюшку своими
колкими замечаниями.
И чего батюшка ни сделает, Лебедев на это ехидно улыбается, а то и
просто ему что-нибудь под руку говорит. "Ну, загнусил", - говорит Или
там. "Ну, еще чего придумал. Или, глядя на рыжеватую растительность ба-
тюшки, вдруг говорит: "Ни одного рыжего среди святых не было... А этот
рыжий".
Это последнее замечание вызвало смех среди родственников. Так что ба-
тюшка даже на минуту прервал крещение и на всех сердито поглядел.
А когда он взялся за лебедевского младенца, то Лебедев отчасти поте-
рял чувство меры и уже начал открыто долбить батюшку своими ехидными за-
мечаниями.
И даже шутливо, правда, сказал:
- Ну, гляди, борода, чтобы ребенок мой не простыл благодаря твоему
крещению. А то я тебе прямо храм спалю.
У батюшки даже руки затряслись, когда он это услышал.
Он так сказал Лебедеву:
- Слушайте, я вас не понимаю, если вы пришли сюда меня поддевать, то
я на вас удивляюсь. Вы отдаете себе отчет, что получается? В тот момент,
когда я держу вашу девочку в руках, заместо очистительной молитвы у меня
в душе разгорается против вас злоба и сквернословие, и вот какую путевку
в жизнь я даю мысленно вашей девочке. Да, может, теперь ее всю жизнь бу-
дет лихорадить, или, наоборот, она станет глухонемая.
Лебедев говорит:
- Ну, если ты мне младенца испортишь, то я тебе все кудри вырву, имей
это в виду.
Батюшка говорит:
- Знаешь что. Лучше заверни своего щенка в одеяло и выкатывайся из
храма. И я тебе верну твою пятерку, и мы разойдемся по-хорошему, чем я
буду все время такое нахальство слышать.
Тут родственники начали одергивать Лебедева: дескать, заткни,
действительно, глотку-то; дескать, обожди, вот выйдешь из храма, и тогда
отводи душу; дескать, не задергивай попа, а то он нам, чего доброго, де-
вочку на пол опрокинет. Гляди, у него руки трясутся.
И хотя Лебедева раздирали внутренние противоречия, но он сдержался и
ничего такого не ответил священнику. Только он ему сказал:
- Ну, ладно, ладно, не буду больше. Веди благородней крещение, длин-
ногривый.
Вот батюшка начал произносить церковные слова. Потом, обратившись к
Лебедеву, говорит:
- Какое имя мне произносить? Как вы назвали своего ребенка?
Лебедев говорит:
- Мы ее назвали - Роза.
Батюшка говорит:
- То есть сколько хлопот вы мне доставили своим посещением. Мало то-
го, что вы меня поддевали, так теперь выясняется, что вы не то имя дали
младенцу. Роза - суть еврейское имя, и под этим именем я ее крестить от-
казываюсь. Заверните ее в одеяло и идите себе из храма.
Лебедев, растерявшись, говорит:
- Еще того чище. То он на ребенка лихорадку нагоняет, то вообще отка-
зывается его крестить А это имя есть от слова "роза", то есть это есть
растение, цветок. А другое дело, например, Розалия Семеновна - кассирша
из кооператива Там я не спорю: есть еврейское имя. А тут вы не можете
отказываться ее так крестить.
Батюшка говорит:
- Заверните своего ребенка в одеяло Я его вообще не буду крестить У
меня в святцах нет такого имени.
Родственники говорят священнику:
- Слушайте, мы же его в загсе под этим именем записали. Что вы, ей
богу, горячку разводите.
Лебедев говорит:
- Я же вам говорил Вот какой это поп Он против загса идет И сейчас
всем видать, какое у него нахальное политическое мировоззрение.
Поп, видя, что родные не уходят и ребенка не уносят, стал разобла-
чаться. Он снял свою парчовую ризу. И тут все увидели, что он теперь хо-
дит в штанах и высоких сапогах.
И он в таком богохульном виде подходит к образам и гасит свечи. И хо-
чет выплеснуть воду из купели.
А в храме, между прочим, находилось одно приезжее лицо. Оно прибыло
сюда по делам, для проверки кооператива. И теперь оно нарочно, просто
так, от нечего делать, зашло в церковь, чтобы посмотреть, что там и как
там сейчас бывает.
И теперь это лицо взяло слово и говорит:
- Я хотя стою против обрядов и даже удивляюсь на темноту местных жи-
телей, но раз ребенка уже развернули и родители горят желанием его ок-
рестить, то это надо исполнить во что бы то ни стало. И чтобы выйти из
создавшегося положения, я предлагаю вашего ребенка назвать двойным име-
нем. Например: у вас оно Роза, а тут, например, оно пускай Мария. И
вместе это дает РозаМария И даже есть такая оперетка, которая нам сигна-
лизирует, что это в Европе бывает.
Поп говорит:
- Двойных имен у меня в святцах нету. И я даже удивляюсь, что вы меня
этим собираетесь сбить. Если хотите, я ее Марией назову. Но Роза - я да-
же мысленно произносить не буду.
Лебедев говорит:
- Ну, пес с ним. Пущай он тогда ее Марией назовет. А после мы разбе-